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求知真人--梁其昌

英雄到老终归佛,未有神仙不读书,今生不将此身度,更待何世度此身?

 
 
 

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引用 【转载】中州玄空三诀   

2015-12-16 23:08:58|  分类: 风升水起 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自天莲仙子《【转载】中州玄空三诀》
 

中州玄空三诀

(晋.郭璞真传,宋.陈希夷、吴景惊著,民国王亭之编,贾八办整理)

中州派有三个古诀即安星诀、排龙诀、收山出煞诀。此三诀自王亭之先生未公布之前,在任何的风水书籍上均无记载。特别是排龙一诀,可以说是玄空风水的精髓之所在。若但知后天立向而不识先天排龙,无异于肓人摸象。只能在玄空风水的门外徘徊。而不得玄空术之要旨。近代《沈氏玄空学》作者因是自学而并非有师承,故其不知有排龙诀及其用法,所以在解青囊诸篇时,时觉钝绰。若习玄空者知此诀而复读青囊者,有豁然开朗之感,遂感古人守秘之心甚重。至于安星及收山出煞二诀,安星诀又分下卦安星与替卦安星,此二种挨星方法,在此不作重复。而收山出煞诀是用以定宅穴之形式。此诀应用非常简单,但其效用则是异常重要。能得识此三诀皆是与中州派有缘,还望大家用此三诀造福世人,万不可被利欲所染,借风水之术诈骗谋财。  

第一节 安星诀(挨星)

  中州派安星诀分下卦安星与替卦安星。下卦安星法即与《沈氏玄空学》同。

下卦安星决如下:

山向挨星依运行,

星随元运入天心,

更据阴阳分顺逆,

九宫八宅两头分。

略释之,二十四山天地人三元,天元子午卯酉为阴,乾巽艮坤为阳;人元乙辛丁癸为阴,寅申巳亥为阳;地元辰戌丑未为阴,甲庚丙壬为阳。阳依一、二、三、四、五、六、七、八、九之序,依后天洛书盘之序飞挨,阴则依九、八、七、六、五、四、三、二、一之序,据后天洛书盘飞挨。地运旺若干年,必须明此,然后始末知其限,用吉而失进,即犹不得其用、推算之法至节,凡向星入中之连,地连即尽。

  而《沈氏玄空学》内的替卦方法则有误。因沈氏乃自学玄空,故其并无师承,而替卦之口诀在古时就属秘密。而其用法就属绝密之类。故沈氏虽属聪明智巧之士,亦不能猜透。玄空之术并不难学,而难在不得诀及用法。

(1)现将中州派所传替卦安星诀完整收录于下。
替星只用十三星, 却用贪狼配甲申。
用替巨门壬卯乙, 丑艮丙山替破军。
巽卦三山皆武曲, 庚寅右弼两星临。
阳顺阴逆隔一位, 是为空位忌流神。
(2)中州派所传替卦口诀如下:
替星只用十三星,(替星只用到二十四山中的十三山,其它山兼向同下卦)
却用贪狼配甲申。(甲、申二山用贪狼替,即用1入中飞动)
用替巨门壬卯乙,(壬、卯、乙三山用巨门替,即用2入中飞动)
丑艮丙山替破军。(丑、艮、丙三山用破军替,即用7入中飞动)
巽卦三山皆武曲,(巽、巳、辰三山用武曲替,即用6入中飞动)
庚寅右弼两星临。(庚、寅二山用右弼替,即用9入中飞动)
    二十四山中用替的十三山向是甲山、申山、壬山、卯山、乙山、艮山、丑山、丙山、巽山、辰山、巳山、庚山、寅山。还有十一山向不用替,兼卦起法与下卦同,这十一山向是子山、癸山、寅山、午山、丁山、未山、坤山、辛山、酉山、戌山、乾山、壬山起兼卦方法同下卦,直接用运星入中飞动!
    一卦宫中,人、天元龙总是同阴阳的不用替,而同一卦宫中的天、地元龙总是阴阳相反的用替。又每宫的三元龙阴阳情况总是与相邻的卦宫三元龙相反,即出卦不分阴阳,都用替。也就是说天、人二龙不替,地天、地人二龙互用替。
替星用法归纳:
一 定好坐向,按中宫立极起好运盘,看坐向度数是否超过每山正中九度外,用以确定是兼向是否要用替星。
二 先按下卦的起法先求出坐向元龙与运盘上卦宫相对应元龙在二十四山中属哪一山。
三 然后根据上文口诀去替换元龙,有替则替,无替则下卦同
四 最后根据原局即起下卦元龙的阴阳飞动,不可以用替换后的山向阴阳去决定顺飞还是逆飞。
                 第二节 排龙诀

一.排龙与山、向

  中州派最重要的一诀就是排龙诀。排龙诀是属先天,而立向是属后天。先天为阳,后天为阴。所以玄空风水要求便是阴阳相应。在《青囊经》是提及的“阴阳相应,福禄永贞;阴阳相乘,祸咎踵门”便是此意。

  在此要申明一点,在玄空风水中大家都把星盘的向作为财禄,而把山星作为人丁来看。其实这当中有个误区。笔者不妨在此细说。

  据中州派所传山星并非管人丁,而真管人丁的是排龙诀。而后天的星盘是管财禄。若排至凶龙,就算后天立向得旺山旺向,室外形峦配合的再好。一待运退必有凶败之事发生。因今人重财,若用后天星盘立向尚非全错,但一不巧排至凶龙者,虽发财而人口亦不安稳,运退时朝富而夕贫者亦不在少数。难得象古人有一家数代不替而成家族。

  但山星在后天星盘中不管人丁,但其主管是何?关于此点可以用一比喻来形容。山星是静而不动,可以比喻成一个人的内脏,而水星动而不静可以喻为血管。若水星生旺,则血管必为通畅,输血及输送营养之功能齐全,但山星衰败,则内脏不良,纵有最好的营养亦不能吸收。所山星的作用主要是用来收气,藏气。其功能便是藏风聚气。故山星生旺能藏气,若衰弱则收不住气。此则山星在星盘中之用。所以在布房时要用山星之生旺星(以先视地全局之星盘如何分布),通道要用水星之生旺星曜(以私室之星盘论之)。其目的就在于把生旺之气流通至能藏风聚气的房间,这样人丁才能兴旺,财运才会更佳。

  而排龙诀则为一地之本质,若用比喻来言,如一块玉的先天(排龙)本质较好,所以可以通过后天(立向)的雕磨而成器。若此玉先天本质以不佳,纵经后天的雕磨装饰后看上去是块美玉,但时间一长又退回其本色,终成不了大器。

  用以上篇幅来说明排龙与立向的关系。是希望大家对玄空里的龙,山,向有个正确的概念。

二.排龙口诀及推排法

  在未说口诀及用法前,我们有必要先了解一下与排龙诀有关的知识。在此先来讲述三个概念。然后在讲口诀及用法。

 (1) 排龙所用宫位

  排龙所用的宫位共有十二宫。即子宫、丑宫、寅宫至亥宫,总计十二个宫位。同时这十二个宫位也对应手上起掌盘法,此法大家都应知道,在此不作详论。排龙十二宫其中每一宫位内共有二山,共成二十四山。十二宫其分布如下。

  排龙十二宫分布

子宫内有 子山、癸山  丑宫内有 丑山、艮山  寅宫内有 寅山、甲山
卯宫内有 卯山、乙山  辰宫内有 辰山、巽山  巳宫内有 巳山、丙山
午宫内有 午山、丁山  未宫内有 未山、坤山  申宫内有 申山、庚山
酉宫内有 酉山、辛山  戌宫内有 戌山、乾山  亥宫内有 亥山、壬山

  如仔细而看,其实这十二宫记忆方法相当简单,只要略学过四柱的人,一看即可知记忆方法,具体来言十二宫,除藏本宫地支外,四正及四孟山向内藏的是地支的所藏之气,如子中藏癸,寅中藏甲。而四墓地所藏则须记忆即四个卦象,如对卦宫三山分布非常熟练的读者,相信记忆也非难事。

  此排龙十二宫二十四山分布必须记忆。

 (2)排龙二十四山阴阳

  排龙属先天,所以二十四山阴阳与后天飞星有所不同。此先天二十四山阴阳属极大的秘密,而且是以阴顺阳逆的来行宫度位。此为秘中之秘。此二点先贤只在青囊古赋中略微提点一下,但仍属暗笔,知排龙诀者一读即明。若不知此诀,读书之人必然不知其所指。

  在先天排龙中的阴阳是以十二地支的山向为阴。其余八干四维为阳。现将二十四山阴阳列于下。

子山、丑山、寅山、卯山、辰山、巳山
午山、未山、申山、酉山、戌山、亥山
此十二山向为阴,顺行。

甲山、乙山、丙山、丁山、庚山、辛山
壬山、癸山、乾山、坤山、艮山、巽山
此十二山向为阳,逆行。

  以上便为排龙诀中二十四山阴阳及顺逆法则,也是必须记忆的内容,若不熟练掌握,为人看宅时便成是害命之地师,排龙一错,全盘推断法则皆错。

 (3)浅谈排龙与水口

  排龙诀运用的方法是以阳宅之中心点与宅相近且对此宅影响最大的水口(若为僻路则另取)的位来确定来龙。具体来言是在宅之中心点上,用罗盘对准水口来量度。靠人这端经线所压之字即为来龙,靠水口方位经线所压之字便为来水。是故在先天来龙与来水是一对,在后天坐向与向首又是一对,此二者有别,不可混淆。

  而水口又指的是什么呢?

  其实水口从广义的范围来言指的是以下几种情况。

  一 十字路口

  二 丁字路口

  三 大路转入小路口

  四 三叉路口(不规则的丁字路口)

  以上三个概念必须掌握,否则便不能正解的起排龙诀。下面就来讲解排龙诀的用法。

三.排龙诀口诀

龙对山山起破军,破军顺逆两头分。
右廉破武贪狼位,叠叠挨加破左文。
破巨禄存星十二,七凶五吉定乾坤。
支兼干出真龙贵,须从入首认其真。

  此诀一共分四句,下面就来逐一解释!

  第一句“龙对山山起破军,破军顺逆丙头分”此句是解释排龙诀的起法。其意为以来龙相对之宫位起破军龙。又以来龙之阴阳分阳逆阴顺的法则行宫度位。

  如在上浅谈排龙与水口一文内以说明以宅之中心对离宅最近之水口量度排龙,若罗盘经线所压之字在人这边即为来龙。

  举一例来说明,若在某宅中心用对罗盘对准最近之水口,经线在靠人这边所压之字为子,此宅即为子山来龙,子山属子宫,故要在对宫午宫内起破军龙,又子山在先天排龙中为阴,阴顺行,故午宫起破军,而未宫起右弼,申宫起廉贞……至于何宫挨何星,是按照诀中后几句星曜顺序来推算。

  若罗盘所压之字在人这边为壬山,即为壬山来龙,壬山属亥宫,故要在壬山所属亥宫相对的巳宫起破军龙,因壬山在先天内属阳,阳逆飞,故巳宫起破军龙,辰宫起右弼龙,卯宫起廉贞、寅宫起破军……午宫起禄存。

  第二句及第三句“右廉破武贪狼位,垒垒挨加破左文;破巨禄存星十二,七凶五吉定乾坤。”这二句是用来说明排龙诀顺飞、逆飞时挨排星曜前后顺序,及说明排龙诀中星曜的吉凶情况。

  排龙诀中顺飞逆飞时星曜的顺序都是一致的,具体来言顺序是如下排列的

1  破军、2  右弼、3  廉贞、4  破军、5 武曲、6  贪狼
7  破军、8  左辅、9  文曲、10 破军、11巨门、12 禄存

  一共是十二个星曜,但这十二个星曜里以右弼、左辅、武曲、贪狼、巨门为五吉。排龙若得此五龙为吉龙,主发福。若遇破军、廉贞、文曲、禄存为凶龙,因破军在十二星曜中共出现四次,加上廉、文、禄一共是七,故言七凶。

  然即挨排到吉龙后又须观其后天立向是否可以取用。是以吉龙所在之宫位内的二山为向首,按搬迁或装修的年运立极飞星,看后天星盘是否可以取用。最佳的组合便是吉龙配旺山旺向,再得峦头配合,主发吉且可数运不替。若得吉龙而后天立向星盘犯上山下水,又形峦不合。亦不会发福。人丁无大灾,但必主不出贵人且不利财运。

  举一例来说明,七运之宅立癸山来龙,以癸山所属子宫相对之宫之午宫起破军龙,因癸山在先天属阳,阳逆飞。在午宫为破军龙,在巳宫为右弼龙,右弼为吉龙,可取用。在辰宫为廉贞龙。若此屋实际情况只允许在巳宫或午宫,辰宫内立向开门。因午宫及辰宫挨排俱得凶龙。固只可在巳宫内选向。

  巳宫内有二山即巳山及丙山,先前以说过要以吉龙宫位里二山为向,看其是否可取用。(又须配以峦头作参考)。

 

 

 

7 5

3 1

5 3

6 4

8 6

1 8

2 9

4 2

9 7

  因此宅是七运宅,七运立亥山巳向见图:
七运 亥山已向

  观此星盘上山下水,又是连茹卦,主大败财,而不利丁口。故此向不可取用。

  若立壬山丙向。
七运 壬山丙向

2 3

7 7

9 5

1 4

3 2

5 9

6 8

8 6

4 1

  观此星盘虽非旺山旺向,但双星会向,亦是七星打劫之局,属吉局,只要峦头合局,可取用。

  此上即是以吉龙而选向,以求先天后天配合而获吉。若龙、山、向、水四者配合,便可数运而替。

  先贤章仲山曾说过“气有一定之气,而无一定之用”及“地师只识地而不识天”二句皆言排龙之重要,一定之气即是排龙之气,无一定之用即是指并非旺山旺向的住宅皆能取用。若挨排至凶龙,后天旺山旺向亦是发凶。识地而不识天,更以说明地师只知后天立向,而不知先天排龙。由此可鉴排龙一诀之紧要,真乃玄空风水之灵魂。

  最后一句“支兼干出真龙贵,须从入首认其真”是言排龙亦有出卦不出卦之分及须用宅穴与入首相对位置进行量度。

  如午丁之类,同阴无妨,若午丙阴阳不同,有不宜出卦太多,多者阴差阳错亦不吉。更甚者丙巳兼线,龙神犯出卦大空亡,纵后天旺山旺向亦出大凶之难免。排龙为体,后天立向为用,体不吉,用必凶。此则千古不变之理。

  至于阳宅排龙量度方法在先前以谈及,是用宅之中心与水口相对位置进行量度。但排龙一诀在今运用却十分困难,因现在高楼临立,加上建筑物型复杂,故排龙诀的应用便成为难题。根据经验,替现在之房屋排龙,非得至房屋顶上,以上观下之水口方位何在,然后用罗盘量度始是,若是建筑物前有高楼所挡,则排龙必难。是故排龙的应用亦是一个难题之一。

  依上文所述,可将排龙法则归纳如下

 1.用罗盘测量宅之中心与对其影响最大水口的相对位置,经线所压之字在人这边即为来龙,在水口之方即为来水。

 2.以来龙之对宫起破军龙,依来龙之阴阳,以阳逆阴顺的法则,按口诀中星曜的顺序挨排,以五吉即右、左、贪、巨、武为用,舍七凶而不用。

 3.即定所选五吉之宫位,又以宫位内二山,为向首,以建筑物装修入迁时立极,观其后天星盘是否可以取用。若后天不吉亦不可用。若先天得五吉,而后天得旺山旺向是为先天后天阴阳相应,主发吉。

 4.排龙亦有出卦不出卦于否,若排龙出卦则此宅必不可用,则不必观其后天星盘及选龙立向,搬迁为上。

四.排龙诀之应用

  虽得吉龙,但非吉龙必能发吉,此则又和天时有关,“杨公养老看雌雄”雌雄即阴阳,阴阳共同功用有旺与衰这二方面。此点即能用于后天星盘又可用于先天排龙。

  先天排龙之生旺休囚与后天有相同之处亦有不同之处。相同之处在于七运后天星盘内破军为当令之星。而先天排龙破军龙亦是当旺。若于七运排龙得破军龙亦非全凶,因破军龙生旺,但如果后天立向配合不佳,发凶难免。若排得破军龙而后天立向旺山旺向,亦能发福。唯只能用一元运。至八运时必发凶灾。

  中州派所传先天排龙可以按河图关系对应取用。如二、七运中二黑巨门龙与七赤破军龙,皆可取用,因二七是河图数。一、六运中一白贪狼龙与六白武曲龙皆可用、三、八运中左辅龙、禄存龙亦可。四、九运内文曲龙或右弼龙皆可用。故在七运中二黑巨门龙和七赤破军可用。虽左辅龙,右弼龙、武曲。贪狼四吉龙用之未必会发福,因不得生旺故。

  排龙诀亦与宅形有关。具体是按龙之五行有关。宜宅生龙。次为龙生宅,龙比宅,最不宜龙克宅,宅克龙,前者主败财,后天主损丁。排龙诀中龙之五行与后天略有不同,现将龙之五行列于下。

贪狼属木,巨门属土,禄存属土,文曲属水,     
廉贞属火,武曲属金,破军属金,左辅属土,右弼属土。

  如得贪狼龙宜水型之宅,或木型宅,其次为火型宅。不宜金,土型宅,余妨此推。
  若排的之龙与向首向星相克,宜从向盘通关之神沟通以作补救。

  以上篇幅以把中州派排龙诀的起法及用法皆以详尽述说。望大家用心研读。

  

第三节 收山出煞诀

  中州派玄空所传最后一诀是收山同煞诀,此诀与沈氏玄空学所记载不同,按中州派所传此诀之用来定宅穴之形式,或开抑,或收敛。

  诀云:

四墓乙辛丁癸山,艮坤寅申子午间。
出煞山头一十四,总宜倾泻不宜拦。
余外十山为收敛,须将生气秘牢关。

  此诀意为二十四山中如立,丑、未、辰、戌、乙、辛、丁、癸、艮、坤、寅、申、子、午这十四个山向的住宅,其楼门或大门宜开畅。而不宜收敛。具体来说开门宜大,或门旁边有较多的玻璃窗等。于室内于门处不宜有所阻拦,如设屏风等。且门外地势宜销低,此亦为合格。

  乘余十四为乾、巽、巳、亥、甲、丙、庚、壬、卯、酉这十个山向的住宅其形势须保守,而不宜开畅,于开门不宜过大,且于门处宜设屏风以遮掩,用以藏气。另此屋门外形势不宜过低,低则宜是收山不尽。

  如此一来从一屋之先天排龙与后天立向理气及住宅之形势皆以完备,唯峦头之学尚未论述。所以我们将会通过峦头部分的学习,从而了解峦头与理气之间的相互关系。

   八办:玄空之学要形理兼察,不可唯形、唯理而偏之,气运旺衰为应断之本,不可弃之;不可只论飞星生、克,应通参气运之兴衰,各卦之通气,望记之、用之、慎之。

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